Libreria Cristiana

IL SABATO DEI CRISTIANI 

 

È questo un soggetto degno di speciale attenzione. Molti domandano quando fu cambiato il giorno. 

Risposte, osservazioni sono varie, spesso atte a confondere.  Il  dire che si  osserva la Domenica al posto del Sabato per via della Resurrezione, e che in quel giorno si radunavano i primitivi cristiani, aiuta il soggetto ma non lo risolve. Senza esaminare varie altre risposte, desideriamo dare la sola che risolve in modo decisivo, e questa si trova nel capo quattro dell'Epistola agli Ebrei. Leggiamo: « Perciocché  noi,  che  abbiamo  creduto,  entriamo  nel  riposo  siccome  egli  disse:  Talché  io  giurai nell'ira  mia:  Se  giammai  entrano  nel  mio  riposo;  e  questo  disse  benché  le  Sue  opere  fossero compiute fin dalla fondazione del mondo ». 

Non occorre spiegare che Sabato e riposo significano lo stesso. Entra dunque nel Sabato — riposo — solo colui che veramente crede. Gli Ebrei osservano il Sabato — il giorno di ventiquattr'ore ma non entrarono nel riposo. Ebbero il Sabato e furono senza Sabato. L'Epistola dice:  «  Se Giosuè li avesse messi nel riposo, Iddio non avrebbe dipoi parlato d'altro giorno ». Gli Ebrei, nonostante la letterale osservanza del Sabato — giorno di ventiquattr'ore non entrarono nel riposo. Riposa il corpo ma non l'anima. È ricordato che Iddio riposò al settimo giorno. Ciò confonde molti. Ma è chiaro che i giorni della creazione furono periodi di tempo illimitato; se anche fossero stati di ventiquattr'ore, non cambierebbe il soggetto. Nel senso di non lavorare, la Deità non è mai stata inattiva, nemmeno nei giorni di Sabato. Gesù disse: « Il Padre mio opera infino ad ora, ed io ancora opero » (Giovanni 5: 17).  Ma,  che  cosa  è  questo  Riposo?  Ci  rincresce  fare  paragoni.  Iddio  non  ha  bisogno  di  sedere, fermarsi, dormire come l'uomo. « Egli non si stanca, e non si affatica: il suo intendimento è infinito » (Isaia 40: 28). 

« Ecco, il Guardiano d'Israele non sonnecchia, e non dorme » (Salmo 121: 4). 

Il riposo di Dio non è altro che la sicurezza che Lui aveva ed ha, che il termine di tutte le cose, anche  delle  più  contrarie,  sarà  alla  di  Lui  gloria,  secondo  il  Suo  proponimento.  Ci  viene  da ricordare  Gesù  che  riposava  in  mezzo  alla  tempesta;  è  sempre  calmo  e  sereno  sotto  il  fuoco  di domande e persecuzioni. Vero Riposo nel Figliuolo dell'Uomo. 

Torniamo all'Epistola. Essa dice:  «  Egli [Dio] determina di nuovo un giorno: OGGI, in Davide, oggi, se udite la sua voce non indurate i vostri cuori ». L'Epistola cita il Salmo 95: 8. Essa continua: « Egli resta adunque un riposo di sabato al popolo di Dio ». È chiaro che il Sabato letterale non giovò; che Dio ha destinato un'altro giorno che è altro Sabato, ed è ad imitazione del riposo di Lui stesso; questo giorno non è di ore, ma copre tutta la vita del credente,  e  si  chiama:  OGGI.  Cioè,  un  continuo  presente,  un  continuo  affidarsi  a  Dio  e  a  non 

dipendere dalle nostre opere. Solo chi crede e confida in Dio può davvero riposare. Alla domanda « Chi ha cambiato il sabato? », la risposta precisa è una sola: Iddio lo ha cambiato. Ebrei 4, Salmo 95 lo  dichiarano.  Che  specie  di  riposo?  Come  quello  di  Dio,  cioè  calma  confidanza  di  fronte  a qualunque  ostacolo.  Quando  è  questo  riposo?  Oggi,  cioè  sempre,  dal  momento  che  l'uomo  ha 

accettato Gesù Cristo. Non occorre occuparci di altri punti dottrinali, anch'essi importanti, quando dei testi chiari e precisi risolveranno l'argomento. Chi legge, senza pregiudizio, Ebrei 4, ha finito con la paura di giorni e di tempi. Entra nel presente di Dio, e viene introdotto nella nuova legge. Non siamo senza legge, ma siamo nella nuova, cioè nella Legge dello Spirito.